Casa de ouro, rogai por nós

A morada que Deus preparou para seu Filho

Série: As Ladainhas de Nossa Senhora

A Ladainha Lauretana prossegue:

Casa de ouro, rogai por nós.

Depois de Torre de Davi e Torre de marfim, surge outra imagem:

uma casa.

Mas não uma casa qualquer.

Uma Casa de ouro.

A expressão poderia levar-nos imediatamente a pensar em riqueza e esplendor.

Entretanto, a tradição cristã conduz nosso olhar para algo muito mais profundo.

Maria é preciosa não pelo ouro que possui.

É preciosa por Aquele que nela habita.

Deus quis fazer sua morada entre nós

Toda a história da salvação revela um Deus que deseja aproximar-se de seu povo.

No deserto, sua presença acompanha Israel.

Depois surge o Templo.

O lugar santo.

A casa destinada ao culto do Senhor.

Mas tudo isso prepara um mistério muito maior.

São João anuncia:

“O Verbo se fez carne e habitou entre nós.”

Deus já não habita apenas num edifício construído por mãos humanas.

O Filho de Deus assume nossa humanidade.

E, para entrar no mundo, escolhe uma morada viva:

Maria.

A casa que Deus preparou

Na Anunciação, o anjo diz:

“O Espírito Santo virá sobre você e o poder do Altíssimo a cobrirá com sua sombra.”

Maria responde:

“Eis aqui a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra.”

E o Verbo se faz carne.

A jovem de Nazaré torna-se a casa viva na qual o Filho de Deus assume nossa humanidade.

Por isso a tradição cristã pode chamá-la:

Domus aurea — Casa de ouro.

O ouro não é o centro

É importante compreender corretamente a imagem.

O centro não é o ouro.

O centro é Cristo.

Uma casa torna-se importante sobretudo por aquele que nela habita.

A dignidade de Maria nasce da graça de Deus e de sua relação única com Jesus Cristo.

Ela é Mãe de Deus.

É a casa que acolheu o Filho.

O verdadeiro tesouro

Jesus dirá:

“Onde está o teu tesouro, aí estará também o teu coração.”

Qual era o tesouro de Maria?

Deus.

Sua Palavra.

Seu Filho.

A vontade divina.

Por isso, quando a Ladainha utiliza a imagem do ouro, podemos pensar não numa riqueza material, mas numa existência cuja verdadeira riqueza é Deus.

Uma casa pobre que era riquíssima

Existe aqui um contraste belíssimo.

Maria provavelmente viveu numa casa muito simples em Nazaré.

Não possuímos nenhuma razão evangélica para imaginá-la cercada de luxo.

E, no entanto, a Igreja chama aquela mulher simples:

Casa de ouro.

Isso revela a lógica do Evangelho.

Uma casa pode ser pobre aos olhos humanos e riquíssima diante de Deus.

Porque a verdadeira riqueza é a presença do Senhor.

Belém

Essa verdade torna-se ainda mais forte em Belém.

Não há lugar adequado.

O Filho de Deus nasce na pobreza.

Maria coloca Jesus numa manjedoura.

Que contraste!

Aquela que chamamos Casa de ouro não oferece ao Filho um palácio.

Oferece aquilo que possui:

a si mesma.

Talvez aqui esteja a mais profunda riqueza de Maria.

Dar a Deus aquilo que somos

Às vezes pensamos que para servir a Deus precisaríamos possuir mais.

Mais recursos.

Mais capacidade.

Mais tempo.

Mais segurança.

Maria ensina:

ofereça aquilo que você é.

Deus pode realizar coisas extraordinárias numa vida disponível.

O coração como casa

A imagem pode agora voltar-se para nós.

Também nosso coração é uma casa.

E muitas coisas procuram habitá-lo.

Preocupações.

Projetos.

Medos.

Mágoas.

Ambições.

Memórias.

Desejos.

Mas existe uma pergunta fundamental:

Quem ocupa o centro dessa casa?

Há lugar para Cristo?

Talvez essa seja uma das perguntas mais simples e exigentes da vida espiritual:

Há lugar para Cristo em mim?

Não apenas alguns minutos de oração.

Não apenas um espaço religioso entre muitas outras coisas.

Mas o centro.

A casa inteira.

Maria não oferece a Deus um pequeno cômodo de sua existência.

Diz:

“Faça-se em mim.”

Os cômodos que fechamos

Talvez existam partes de nossa vida nas quais ainda não permitimos que Cristo entre.

Uma mágoa antiga.

Um projeto pessoal.

Uma relação.

Nossa maneira de exercer autoridade.

Nosso uso dos bens.

Nosso futuro.

Nossa necessidade de reconhecimento.

Podemos rezar muito e ainda manter algumas portas fechadas.

Maria, Casa de ouro, ensina-nos a entregar também essas chaves.

Uma casa vale por sua presença

Isso possui uma aplicação muito bonita para nossas comunidades religiosas.

O que torna um convento verdadeiramente precioso?

Não é o tamanho.

Não é sua arquitetura.

Não são seus móveis.

Não é sua história, embora tudo isso possa possuir valor.

Uma casa religiosa torna-se preciosa quando Deus é procurado nela.

Uma verdadeira Casa de ouro

Uma comunidade torna-se Casa de ouro quando:

a Eucaristia está no centro,

a Palavra é escutada,

a Liturgia das Horas reúne os irmãos,

existe fraternidade,

os idosos são cuidados,

os jovens são acompanhados,

os pobres encontram acolhida,

e o perdão continua sendo possível.

Esse ouro não pode ser comprado.

O ouro da fraternidade

Talvez uma das maiores riquezas que podemos possuir seja um irmão.

Alguém que conhece nossa história.

Que reza conosco.

Que suporta nossas limitações.

Que nos corrige.

Que nos acompanha quando adoecemos.

Que permanece quando envelhecemos.

A vida fraterna possui dificuldades.

Mas possui também um tesouro que não deveríamos desprezar.

Quando procuramos outros tesouros

A vida religiosa precisa continuamente examinar suas riquezas.

Podemos começar pobres e terminar excessivamente apegados às coisas.

A um imóvel.

A uma função.

A determinada obra.

A um modo de viver.

A uma posição.

Nada disso é necessariamente mau.

Mas tudo precisa continuar subordinado ao verdadeiro tesouro.

Pobreza e Casa de ouro

Aqui aparece um paradoxo profundamente evangélico.

Maria é Casa de ouro e, ao mesmo tempo, mulher pobre.

Isso nos ajuda a compreender a pobreza religiosa.

Pobreza não significa desprezar os bens.

Significa não fazer deles nosso tesouro.

Utilizá-los.

Cuidá-los.

Administrá-los responsavelmente.

Mas permanecer livres.

Uma palavra para quem administra

Essa invocação também pode iluminar a administração de nossas comunidades.

Os bens existem para servir à missão.

Uma casa precisa de manutenção.

Os idosos precisam de cuidados.

Os jovens precisam de formação.

A missão possui custos.

Administrar bem também é serviço.

Mas nunca podemos inverter a ordem:

as pessoas não existem para preservar os bens; os bens existem para servir às pessoas e à missão.

Uma palavra para os jovens em formação

Quem começa a vida religiosa precisa aprender desde cedo essa liberdade.

Uma vocação não vale pelo conforto que oferece.

Nem pelo status.

Nem pelas oportunidades.

O verdadeiro tesouro é outro:

Cristo.

Se Ele deixa de ser o tesouro, nenhuma estrutura conseguirá sustentar a vocação por muito tempo.

Uma palavra para os idosos

Também os irmãos idosos ajudam-nos a compreender esta invocação.

Ao longo da vida vamos deixando muitas coisas.

Funções.

Responsabilidades.

Projetos.

Forças.

Algumas pessoas queridas.

A velhice pergunta silenciosamente:

O que permanece quando tantas coisas passam?

Permanece Deus.

Talvez seja essa a grande sabedoria de uma vida inteira de consagração.

Casa de ouro e Igreja

São João Paulo II chamou Maria, Domus aurea, de modelo da Igreja.

Isso amplia a meditação.

Também a Igreja é chamada a ser casa.

Casa onde Deus habita.

Casa onde as pessoas encontram Cristo.

Casa de oração.

Casa de reconciliação.

Casa onde existe lugar para quem chega.

Uma Igreja que é casa

Essa imagem é especialmente necessária.

Muitas pessoas aproximam-se da Igreja carregando histórias difíceis.

Algumas chegam feridas.

Outras procuram respostas.

Outras simplesmente precisam ser escutadas.

A Igreja será verdadeiramente mariana quando souber oferecer aquilo que Maria oferece:

espaço para Cristo e acolhida para os irmãos.

Para nós, Servos de Maria

Esta invocação possui uma aplicação muito concreta para nossa vocação.

Nossa Ordem não existe simplesmente para conservar uma tradição mariana.

Somos chamados a aprender de Maria.

Se ela é Casa de ouro porque acolhe Cristo, nossas comunidades precisam ser casas onde Cristo possa ser encontrado.

Nossas portas

Podemos então perguntar:

Como recebemos quem chega?

Um jovem vocacionado.

Uma família.

Um pobre.

Um migrante.

Uma pessoa que deseja confessar-se.

Alguém que procura orientação.

Um irmão de outra comunidade.

A hospitalidade também pode ser uma forma profundamente mariana de evangelização.

Nazaré como escola

Talvez devêssemos pensar mais frequentemente na casa de Nazaré.

Ali havia simplicidade.

Trabalho.

Oração.

Relações familiares.

Silêncio.

Vida cotidiana.

E ali estava Jesus.

A santidade não precisa necessariamente de cenários extraordinários.

Uma casa simples torna-se santa quando Cristo ocupa o centro.

O ouro escondido

Há muito ouro escondido em nossas comunidades.

Um irmão que reza silenciosamente.

Outro que prepara a comida.

Alguém que acompanha um enfermo.

Um frade que escuta uma pessoa durante muito tempo.

Um jovem que aprende a servir.

Um idoso que oferece suas limitações.

Talvez ninguém publique essas coisas.

Mas diante de Deus são preciosas.

Nossa Senhora das Dores

Para nós existe ainda outra dimensão.

A Casa de ouro estará também junto à Cruz.

Maria acolheu Jesus em seu ventre.

Carregou-o nos braços em Belém.

Viveu com Ele em Nazaré.

E permanece perto dele no Calvário.

A casa não abandona aquele que acolheu.

Sua maternidade permanece fiel até o fim.

Uma casa para quem sofre

Por isso, uma comunidade servita deveria ser especialmente sensível às pessoas que sofrem.

Nossa casa precisa possuir espaço para a dor humana.

Não necessariamente para resolver tudo.

Mas para acolher.

Escutar.

Rezar.

Acompanhar.

Permanecer.

Maria ensina essa hospitalidade da compaixão.

A casa interior

No final, porém, precisamos voltar para dentro.

Talvez possuamos uma bela igreja.

Uma comunidade organizada.

Uma pastoral ativa.

Mas como está nossa casa interior?

Existe silêncio?

Existe oração?

Existe espaço para Deus?

Ou acumulamos tantas coisas que Cristo quase não encontra lugar?

Fazer limpeza na casa

Toda casa precisa periodicamente de limpeza.

Também o coração.

Precisamos retirar:

ressentimentos acumulados,

vaidades,

apegos,

comparações,

ambições,

palavras que nunca perdoamos.

A conversão é também uma espécie de limpeza da casa interior.

Não para deixá-la vazia.

Mas para que Cristo tenha mais espaço.

Uma pergunta para o coração

Diante desta invocação podemos perguntar:

Qual é o verdadeiro tesouro da minha vida?

E depois:

Se Cristo entrasse hoje em todos os cômodos de meu coração, encontraria alguma porta que eu ainda não desejo abrir?

Talvez a oração possa começar justamente aí.

Oração

Casa de ouro,
morada preciosa preparada por Deus
para acolher seu Filho,
ensine-nos a fazer de Cristo
o verdadeiro tesouro de nossa vida.

Abra as portas de nosso coração
que ainda mantemos fechadas ao Senhor.

Livre-nos do apego
às coisas,
às funções,
às obras,
ao prestígio
e às nossas próprias vontades.

Ensine-nos a reconhecer
que nossa maior riqueza
é pertencer a Cristo.

Faça de nossas comunidades
verdadeiras casas de Deus:
casas de oração,
fraternidade,
acolhida,
misericórdia
e serviço.

Aos que administram nossos bens,
dê sabedoria e liberdade,
para que tudo esteja a serviço
das pessoas e da missão.

Aos jovens em formação,
mostre que nenhuma riqueza
se compara à alegria de encontrar Cristo.

Aos nossos irmãos idosos,
conceda a paz de quem descobre,
depois de tantos anos,
que Deus permanece
quando tantas outras coisas passam.

A nós, Servos de Maria,
ensine a abrir nossas casas
e nossos corações.

Que o pobre encontre acolhida.

Que o jovem encontre testemunho.

Que o idoso encontre cuidado.

Que o ferido encontre compaixão.

E que todos encontrem,
não simplesmente a nós,
mas aquele que torna preciosa toda casa:

Jesus Cristo, seu Filho e nosso Senhor.

Casa de ouro, rogai por nós.

---

Para guardar no coração

Maria é Casa de ouro não pela riqueza que possui, mas pelo Tesouro que acolhe. Uma vida torna-se verdadeiramente preciosa quando Cristo encontra nela uma morada.

---

Fontes

Sagrada Escritura, especialmente Lc 1,26-38; Lc 2,1-20; Jo 1,14; Jo 19,25-27; Mt 6,19-21.

São João Paulo II, discurso aos Bispos da Alemanha em visita ad limina, 15 de novembro de 1999 — Maria, Domus aurea, como modelo da Igreja.

Tradição litúrgica da Igreja, que contempla Maria como a morada preparada por Deus para a Encarnação do Verbo.

Ladainha de Nossa Senhora, formulário português publicado pela Santa Sé.

Texto preparado para a série “As Ladainhas de Nossa Senhora”, do Somos Servos.

← Anterior | Índice das Ladainhas | Próxima →