Um caminho com Maria até Cristo
Conclusão da série — Somos Servos
Chegamos ao final de nossa caminhada pelas Ladainhas de Nossa Senhora.
Invocação depois de invocação, fomos descobrindo que aquilo que muitas vezes rezamos rapidamente contém uma extraordinária riqueza de fé.
Começamos dizendo:
Senhor, tende piedade de nós.
Cristo, tende piedade de nós.
E terminamos suplicando:
Rainha da Paz, rogai por nós.
Entre uma súplica e outra, percorremos praticamente toda uma pequena escola de:
Cristologia,
Mariologia,
Eclesiologia,
Sagrada Escritura,
vida espiritual
e esperança cristã.
A Ladainha começa com Deus
Isso é muito importante.
A Ladainha de Nossa Senhora não começa com Maria.
Começa com:
Senhor.
Cristo.
Pai.
Filho.
Espírito Santo.
Santíssima Trindade.
Antes de dizer:
“Santa Maria, rogai por nós”
a Igreja confessa sua fé no Deus Uno e Trino.
Aqui já existe uma grande lição
A verdadeira devoção mariana nunca desloca Deus do centro.
Maria não ocupa o lugar de Cristo.
Não substitui Cristo.
Não concorre com Cristo.
Tudo começa em Deus
E tudo retorna a Deus.
Maria é compreendida dentro do mistério de Cristo.
Paulo VI ensinou isso de maneira muito clara
A verdadeira piedade mariana:
origina-se de Cristo,
encontra em Cristo sua plena expressão
e, por Cristo, no Espírito, conduz ao Pai.
Esta talvez seja uma das melhores chaves para compreender toda a Ladainha.
Depois dizemos: Santa Maria
É a primeira invocação propriamente mariana.
Tão simples.
Santa Maria, rogai por nós.
Antes dos grandes títulos:
Santa.
A santidade é a verdadeira beleza de Maria
Tudo o que depois diremos sobre ela nasce daquilo que Deus realizou nela.
Maria é criatura
Uma mulher.
Uma filha de Israel.
Uma discípula.
Mas inteiramente alcançada pela graça.
Depois confessamos:
Santa Mãe de Deus.
Aqui entramos diretamente no mistério de Cristo.
Se Maria é Mãe de Deus, não é porque tenha dado origem à divindade.
É porque aquele que nasceu dela é verdadeiramente:
Deus e homem.
Toda verdadeira Mariologia protege a Cristologia
Quando a Igreja fala corretamente de Maria, está também dizendo alguma coisa sobre Jesus.
Maria aponta para Cristo
Mãe de Cristo.
Mãe do Salvador.
Mãe do Criador.
Esses títulos não terminam nela.
Conduzem ao Filho.
Depois encontramos:
Mãe da Igreja.
Aqui a Ladainha amplia nosso olhar.
Maria não pertence apenas ao passado.
Não é apenas a mulher de Nazaré que viveu dois mil anos atrás.
Ela pertence ao mistério da Igreja
Aos pés da Cruz, Jesus diz:
“Mulher, eis o teu filho.”
E ao discípulo:
“Eis a tua mãe.”
Maria recebe os discípulos
E os discípulos recebem Maria.
Por isso nossa devoção mariana nunca deveria ser individualista
Maria nos coloca dentro de uma família:
a Igreja.
Mãe de misericórdia
Mãe da divina graça.
Mãe da esperança.
Três invocações que nos recordam:
não caminhamos sozinhos.
Em 2020, a Igreja acrescentou à Ladainha:
Mãe de misericórdia,
Mãe da esperança
e Socorro dos migrantes.
A Ladainha continua viva.
A Igreja continua olhando para Maria enquanto atravessa as alegrias e dores da história.
Maria caminha com a Igreja peregrina
Essa imagem é muito bela.
A Igreja está a caminho da Jerusalém celeste.
E nesse caminho confia naquela que acreditou na Palavra do Senhor.
Depois contemplamos a pureza de Maria
Mãe puríssima.
Mãe castíssima.
Mãe sempre Virgem.
Mãe imaculada.
Aqui aprendemos que pureza cristã não significa distância das pessoas
Maria é pura porque pertence inteiramente a Deus.
E justamente por pertencer a Deus pode entregar-se inteiramente ao serviço.
A pureza torna-se disponibilidade
“Eis aqui a serva do Senhor.”
Para nós, Servos de Maria, esta palavra possui um significado especial
Antes de ser Rainha, Maria se apresenta como:
Serva.
E é dela que aprendemos também nosso nome.
Somos Servos
Não donos.
Não protagonistas.
Não centro.
Servos.
Depois a Ladainha contempla Maria como mulher capaz de orientar nossa vida
Mãe do bom conselho.
Virgem prudentíssima.
Virgem fiel.
Aqui Maria torna-se mestra de discernimento
Ela escuta.
Pergunta.
Medita.
Guarda.
Responde.
“Faça-se em mim segundo a tua palavra.”
Toda vocação cristã precisa aprender essa resposta.
Depois chegam os símbolos
Talvez seja uma das partes mais poéticas da Ladainha.
Espelho de perfeição.
Sede da Sabedoria.
Fonte de nossa alegria.
Vaso espiritual.
Tabernáculo da eterna glória.
Moradia consagrada a Deus.
Rosa mística.
Torre de Davi.
Torre de marfim.
Casa de ouro.
Arca da Aliança.
Porta do céu.
Estrela da manhã.
A linguagem muda
Já não estamos apenas definindo.
Estamos:
contemplando.
A poesia entra na oração
Porque existem realidades que uma definição sozinha não consegue expressar.
Maria é Espelho
Porque reflete a obra de Deus.
Sede da Sabedoria
Porque acolheu Cristo, Sabedoria eterna.
Vaso espiritual
Porque se deixou preencher pela graça.
Casa de ouro
Porque Deus fez nela sua morada.
Arca da Aliança
Porque carregou em seu ventre o Verbo feito carne.
Porta do céu
Porque por seu consentimento o Salvador entrou em nossa história.
Estrela da manhã
Porque aponta para a chegada do verdadeiro Sol:
Cristo.
Veja como tudo retorna a Jesus
Esse é o segredo.
Quanto mais corretamente contemplamos Maria, mais profundamente encontramos Cristo.
Depois a Ladainha deixa os símbolos e aproxima-se das dores humanas
Saúde dos enfermos.
Refúgio dos pecadores.
Socorro dos migrantes.
Consoladora dos aflitos.
Auxílio dos cristãos.
Aqui a Ladainha entra:
no hospital,
na enfermidade,
no pecado,
na estrada do migrante,
na casa de quem chora,
na vida de quem precisa de auxílio.
Maria entra nas dores humanas
Isso é profundamente servita.
Não contemplamos uma Mãe distante.
Contemplamos aquela que permaneceu:
junto à Cruz.
Nossa Senhora das Dores está silenciosamente presente nesta parte da Ladainha
Ela conhece a dor.
Por isso pode acompanhar quem sofre.
Saúde dos enfermos
Não significa que todo enfermo receberá necessariamente a cura física que deseja.
Significa que podemos confiar a Maria aqueles que sofrem e pedir que nos conduza a Cristo, médico do corpo e da alma.
Refúgio dos pecadores
Talvez uma das invocações mais ternas.
Não diz:
refúgio dos perfeitos.
Diz:
dos pecadores.
Existe lugar para quem precisa recomeçar
Isso é Evangelho.
Socorro dos migrantes
Maria conhece a estrada.
Conhece o deslocamento.
Conhece o exílio.
Com José e Jesus precisou fugir para o Egito.
Consoladora dos aflitos
Aqui encontramos tantas pessoas.
Quem perdeu alguém.
Quem recebeu um diagnóstico.
Quem atravessa solidão.
Quem está cansado.
Auxílio dos cristãos
A Igreja inteira coloca-se sob sua intercessão.
E então começa a grande sequência:
Rainha...
Rainha dos Anjos.
Rainha dos Patriarcas.
Rainha dos Profetas.
Rainha dos Apóstolos.
Rainha dos Mártires.
Rainha dos confessores da fé.
Rainha das Virgens.
Rainha de todos os Santos.
Maria aparece no meio da comunhão dos santos
Não isolada.
Ela pertence ao povo dos redimidos.
Mas ocupa nele um lugar singular.
Rainha concebida sem pecado original
Aqui contemplamos:
o início.
Tudo é graça.
Desde o primeiro instante de sua existência, Maria é alcançada de maneira singular pela redenção de Cristo.
Rainha elevada ao céu
Aqui contemplamos:
a meta.
Aquela que foi alcançada pela graça participa plenamente da glória de seu Filho.
Entre a Imaculada e a Assunção existe toda uma vida
Uma vida de:
fé,
serviço,
discernimento,
dor,
fidelidade.
Graça no início
Glória no final.
E, entre ambas:
fidelidade cotidiana.
Talvez seja também uma imagem de nossa vocação.
Rainha do Santíssimo Rosário
Aqui aprendemos a:
contemplar com Maria o rosto de Cristo.
O Rosário resume aquilo que toda a Ladainha faz.
Maria toma-nos pela mão e diz:
“Olhe para Ele.”
Rainha da Família
Voltamos a Nazaré.
À casa.
À mesa.
Ao trabalho.
À oração.
À convivência.
Deus habita o cotidiano
A santidade não existe apenas nos grandes momentos.
Ela cresce nas pequenas fidelidades.
Rainha da Paz
E finalmente chegamos aqui.
A última invocação.
Depois de tantos títulos, a Igreja termina pedindo:
paz.
Isso é profundamente significativo.
A contemplação precisa produzir paz
A devoção precisa produzir fraternidade.
A oração precisa transformar relações.
Se rezamos toda a Ladainha e continuamos alimentando ódio, alguma coisa ainda precisa chegar ao coração.
Maria nos conduz ao Príncipe da Paz
Jesus Cristo.
Mas a Ladainha ainda não terminou
Depois de:
Rainha da Paz, rogai por nós
voltamos novamente para Cristo.
“Cordeiro de Deus”
Isso é extraordinário.
A Ladainha começa com Cristo.
Percorre os mistérios de Maria.
E termina com Cristo.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo
Perdoai-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo
Ouvi-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo
Tende piedade de nós.
Aqui está toda a estrutura espiritual da Ladainha
Cristo → Maria → Cristo.
Ou melhor:
em Cristo contemplamos Maria,
e com Maria retornamos a Cristo.
Depois dizemos
Rogai por nós, Santa Mãe de Deus.
E respondemos:
Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.
Novamente:
Cristo.
As promessas são dele.
A salvação vem dele.
A graça vem dele.
A vida eterna vem dele.
Maria intercede
Cristo salva.
Essa distinção protege e aprofunda a verdadeira devoção mariana
Não precisamos diminuir Maria para colocar Cristo no centro.
Ao contrário.
Quando Cristo está verdadeiramente no centro, compreendemos melhor a grandeza daquilo que Ele realizou em sua Mãe.
Toda verdadeira devoção mariana é trinitária
Maria é:
filha amada do Pai,
Mãe do Filho,
morada do Espírito Santo.
Toda verdadeira devoção mariana é cristológica
Conduz a Cristo.
Toda verdadeira devoção mariana é bíblica
Nasce da Palavra de Deus.
Toda verdadeira devoção mariana é eclesial
Maria pertence ao mistério da Igreja.
Toda verdadeira devoção mariana é litúrgica
Não substitui a Liturgia.
Ajuda-nos a entrar mais profundamente no mistério celebrado pela Igreja.
Toda verdadeira devoção mariana é espiritual
Não consiste apenas em dizer palavras.
Deve formar atitudes.
Toda verdadeira devoção mariana é missionária
Quem recebe Cristo precisa levá-lo.
Como Maria foi apressadamente à casa de Isabel.
Toda verdadeira devoção mariana é compassiva
Quem permanece com Maria junto à Cruz começa a reconhecer as cruzes humanas.
E aqui chegamos ao coração de nossa vocação servita
Nós nos chamamos:
Servos de Maria.
Mas o que isso significa?
Não significa apenas possuir devoção a Nossa Senhora
Significa aprender dela:
a escuta,
o serviço,
a compaixão,
a fraternidade,
a fidelidade,
a presença junto à Cruz.
Maria não nos chama para si
Chama-nos para:
Cristo e para os irmãos.
Talvez toda esta série possa ser resumida em três movimentos
Contemplar Maria.
Aprender de Maria.
Servir com Maria.
Contemplar Maria
Para reconhecer nela a obra de Deus.
Aprender de Maria
Para formar em nós atitudes evangélicas.
Servir com Maria
Para estar junto daqueles que sofrem.
Esta é uma espiritualidade profundamente servita
Não basta:
falar de Maria.
Precisamos tornar-nos:
mais semelhantes à Serva do Senhor.
Nossas comunidades deveriam mostrar isso
Se somos Servos de Maria, nossas casas deveriam ser:
mais fraternas,
mais acolhedoras,
mais compassivas,
mais orantes,
mais reconciliadas.
Nossa pastoral deveria mostrar isso
Acolher.
Escutar.
Consolar.
Acompanhar.
Nossa formação deveria mostrar isso
Formar homens capazes de:
oração,
discernimento,
fraternidade,
serviço.
Nossa maneira de exercer autoridade deveria mostrar isso
Maria não domina.
Serve.
Nossa relação com os pobres deveria mostrar isso
O Magnificat não permite uma espiritualidade indiferente àqueles que sofrem.
Nossa relação com a dor deveria mostrar isso
A Mãe permanece junto à Cruz.
O Servo não foge.
Talvez seja essa a pergunta final desta série
Depois de tantas invocações, estamos mais parecidos com Maria?
Não basta conhecer melhor seus títulos.
A Ladainha precisa transformar-nos
Quando dizemos:
Mãe de misericórdia
precisamos tornar-nos misericordiosos.
Quando dizemos:
Mãe da esperança
precisamos levar esperança.
Quando dizemos:
Consoladora dos aflitos
precisamos aprender a consolar.
Quando dizemos:
Socorro dos migrantes
precisamos acolher.
Quando dizemos:
Auxílio dos cristãos
precisamos servir.
Quando dizemos:
Rainha da Paz
precisamos construir paz.
Caso contrário, nossas palavras permanecem apenas palavras
A verdadeira oração começa nos lábios.
Desce ao coração.
E chega às mãos.
Dos lábios
“Rogai por nós.”
Ao coração
“Transformai-nos.”
Às mãos
“Enviai-nos para servir.”
Talvez seja esse o fruto mais bonito desta caminhada
Descobrir que cada invocação é também:
uma vocação.
Maria é fiel
E nos chama à fidelidade.
Maria é serva
E nos chama ao serviço.
Maria é compassiva
E nos chama à compaixão.
Maria é mulher de esperança
E nos chama a esperar.
Maria é mulher de paz
E nos chama a construir paz.
As Ladainhas são uma escola
Uma escola simples.
Repetitiva.
Popular.
Mas profundamente teológica.
Nelas rezam juntos
A criança.
O idoso.
O teólogo.
A religiosa.
O frade.
A família.
O enfermo.
O peregrino.
Todos repetem a mesma súplica
Rogai por nós.
Talvez essas três palavras contenham uma grande profissão de humildade.
Precisamos de oração
Precisamos uns dos outros.
Precisamos da comunhão dos santos.
Não caminhamos sozinhos
Essa é uma das grandes consolações da fé católica.
A Igreja não é apenas a comunidade daqueles que estão agora sobre a terra.
Existe uma grande comunhão
E Maria está dentro dessa comunhão como Mãe.
Por isso podemos dizer
Santa Maria, rogai por nós.
Não porque Cristo esteja distante.
Mas porque em Cristo pertencemos uns aos outros.
Toda intercessão vive de Cristo
Ele é o único Mediador e Salvador.
E justamente nele podemos rezar:
uns pelos outros.
Maria faz aquilo que a Igreja inteira faz
Intercede.
E sua intercessão é materna
Por isso o povo cristão recorre a ela com tanta confiança.
Depois de toda esta série, talvez rezemos a Ladainha mais devagar
Quando ouvirmos:
Arca da Aliança
recordaremos a história da salvação.
Quando ouvirmos:
Estrela da manhã
pensaremos em Cristo que vem.
Quando ouvirmos:
Saúde dos enfermos
lembraremos alguém que sofre.
Quando ouvirmos:
Socorro dos migrantes
veremos rostos concretos.
Quando ouvirmos:
Consoladora dos aflitos
talvez recordemos alguém que chora.
Quando ouvirmos:
Rainha da Paz
talvez pensemos numa relação que precisa ser reconciliada.
A Ladainha deixará de ser uma lista
E se tornará:
caminho de contemplação.
Para nós, Servos de Maria
Que ela se torne também:
exame de vida.
Somos verdadeiramente servos?
Somos verdadeiramente irmãos?
Permanecemos junto às cruzes?
Sabemos consolar?
Sabemos acolher?
Sabemos escutar?
Sabemos construir paz?
Maria continua dizendo
“Fazei tudo o que Ele vos disser.”
Talvez essa seja a frase que resume toda devoção mariana.
Ela aponta para Jesus
Sempre.
E Jesus nos envia aos irmãos
Sempre.
Portanto, nossa caminhada não termina aqui
A série termina.
Mas a espiritualidade começa novamente.
Cada vez que rezarmos
Santa Maria, rogai por nós
poderemos recordar:
contemplar, aprender e servir.
Contemplar Maria
para encontrar Cristo.
Aprender de Maria
para viver o Evangelho.
Servir com Maria
para estar junto dos irmãos.
Oração de conclusão da série
Santa Maria,
Mãe de Deus
e nossa Mãe,
ao concluir esta caminhada
pelas invocações da Ladainha,
queremos agradecer.
Obrigado pelo caminho percorrido.
Em cada título
descobrimos alguma coisa
daquilo que Deus realizou em você.
Mas descobrimos também
alguma coisa daquilo
que Ele deseja realizar em nós.
Quando a chamamos Santa,
recorde-nos nossa vocação
à santidade.
Quando a chamamos Mãe,
ensine-nos a cuidar.
Quando a chamamos Virgem fiel,
ensine-nos a perseverar.
Quando a chamamos
Sede da Sabedoria,
ensine-nos a escutar.
Quando a chamamos
Arca da Aliança,
ensine-nos a guardar
a Palavra de Deus.
Quando a chamamos
Estrela da manhã,
aponte-nos novamente
para Cristo.
Quando a chamamos
Saúde dos enfermos,
leve-nos aos que sofrem.
Quando a chamamos
Refúgio dos pecadores,
ensine-nos misericórdia.
Quando a chamamos
Socorro dos migrantes,
abra nossas portas
para quem está a caminho.
Quando a chamamos
Consoladora dos aflitos,
dê-nos coragem
para permanecer junto
de quem chora.
Quando a chamamos
Auxílio dos cristãos,
ensine-nos a servir.
Quando a chamamos Rainha,
recorde-nos que sua realeza
é inseparável do serviço.
Quando a contemplamos
Imaculada,
ensine-nos a confiar
no poder da graça.
Quando a contemplamos
elevada ao céu,
renove nossa esperança
na ressurreição.
Quando a invocamos
Rainha do Rosário,
ensine-nos a contemplar
o rosto de Cristo.
Quando a invocamos
Rainha da Família,
faça de nossas casas
lugares de comunhão.
Quando a invocamos
Rainha da Paz,
desarme nosso coração.
E a nós,
Servos de Maria,
conceda a graça
de fazer de nosso nome
um programa de vida.
Que sejamos verdadeiramente:
servos de Cristo,
servos dos irmãos,
servos da esperança,
servos da compaixão,
servos da paz.
Que nossas comunidades
sejam fraternas.
Que nossas igrejas
sejam acolhedoras.
Que nossa pregação
conduza a Cristo.
Que nossa formação
gere homens de Evangelho.
Que nossa oração
se transforme em serviço.
Que nossa devoção a você
nunca termine apenas em palavras.
Leve-nos sempre a Jesus.
E ensine-nos novamente
aquilo que disse em Caná:
“Fazei tudo o que Ele vos disser.”
Quando estivermos junto à Cruz,
ensine-nos a permanecer.
Quando encontrarmos
os crucificados de nosso tempo,
ensine-nos a servir.
Quando a esperança diminuir,
mostre-nos o Ressuscitado.
E quando chegar
ao fim nossa peregrinação,
permaneça conosco,
como tantas vezes pedimos:
Santa Maria, Mãe de Deus,
rogai por nós, pecadores,
agora e na hora de nossa morte.
Amém.
Para guardar no coração
A Ladainha Lauretana começa em Deus, contempla Maria dentro do mistério de Cristo e termina novamente em Cristo, o Cordeiro de Deus. Cada invocação não é apenas um título para admirar, mas uma escola de vida: contemplamos em Maria a obra da graça para aprender dela a escuta, a fidelidade, a compaixão, a fraternidade, o serviço e a paz.
Uma síntese para a espiritualidade servita
Contemplar Maria.
Aprender de Maria.
Servir com Maria.
Contemplar Maria para encontrar Cristo.
Aprender de Maria para viver o Evangelho.
Servir com Maria para permanecer junto aos irmãos, especialmente aos crucificados de nosso tempo.
É assim que a Ladainha deixa de ser apenas uma sequência de títulos.
Torna-se:
oração,
catequese,
contemplação
e programa de vida.
Fontes para aprofundamento
Sagrada Escritura, especialmente Lc 1–2; Jo 2,1-11; Jo 19,25-27; At 1,14.
Concílio Vaticano II, Constituição Dogmática Lumen gentium, capítulo VIII, sobre a Bem-aventurada Virgem Maria no mistério de Cristo e da Igreja.
São Paulo VI, Exortação Apostólica Marialis Cultus, sobre a reta ordenação e o desenvolvimento do culto à Bem-aventurada Virgem Maria.
São João Paulo II, catequese de 5 de novembro de 1997, sobre a devoção mariana e as Ladainhas Lauretanas.
São João Paulo II, Carta Apostólica Rosarium Virginis Mariae, sobre a contemplação de Cristo com Maria.
Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, Carta de 20 de junho de 2020, sobre as invocações Mãe de misericórdia, Mãe da esperança e Socorro dos migrantes.
Ladainha de Nossa Senhora — Ladainha Lauretana, texto oficial publicado pela Santa Sé.
Tradição espiritual da Ordem dos Servos de Maria, especialmente a inspiração mariana, a fraternidade, o serviço e a presença compassiva junto à Cruz.
Conclusão da série “As Ladainhas de Nossa Senhora”, preparada para o blog Somos Servos.
